مقالات
-
مقالات: مقاله نخست در پیدایش بهائیت
مقالات: مقاله نخست در پیدایش بهائیت پیدایش بهائیت فرقه ای منشعب از آیین بابی است.بهائیان این آیین را دین میخوانندولی مسلمانان عموماً آن را به رسمیت نشناخته اند و آن را فرقه ای منحرف می شمارند و معمولاً تعبیر «فرقه ضاله» را برای آن به کار می برند. بنیانگذار آیین بهائی، میرزا حسینعلی نوری معروف به بهاءالله است، و این…
بیشتر بخوانید » -
نظام مشروعیت در بهائیت(٢)
نظام مشروعیت در بهائیت(٢) ب: مشروعیت بهاءالله، (بهاءالله، پیامبر یا مظهر ظهور الهی؟ ) بهاءالله مدعی است که در زمان بازداشتش در سیاهچال تهران، به مقام پیامبری رسیده است و تعالیمی را از سوی خداوند برای هدایت انسان‌ها آورده است. بهائیان نیز معتقدند که با مبعوث شدن بهاء به پیامبری، آیین باب منسوخ شده و دوره‌ی تعالیم او به…
بیشتر بخوانید » -
نسبت شناسی بهائیت و استبداد
نسبت شناسی بهائیت و استبداد بهاییت زاییده استعمار است؛ استعمار کهن این فرقه ضاله رابرای فردای خود به وجود آورد تا بتواند از اموزه های ساختگی آن در جهت سیاست های ناعادلانه خود در کشور های مستضعف جهان در دوران «استعمار نو » و « استعمار فرا نو» سود جوید. ویژگی بارز بهاییت تعمیق باور تمکین بی چون و چرای…
بیشتر بخوانید » -
ممنوعیت تبلیغ بر ضد بهاییت در بهمن ماه
ممنوعیت تبلیغ بر ضد بهاییت در بهمن ماه بد نیست بدانید که بهاییت همیشه از هر فرصتی برای خود نمایی و البته خودستایی استفاده نموده و تا یک حکومت نوپا در کشور عزیزمان شکل گرفته یا حتی بعضا با همکاری بهاییت پازل حکومتی تشکیل شده را کامل کرده تا به اهدافش نزدیکتر و البته آسانتر برسد،برای بهتر …
بیشتر بخوانید » -
نظام مشروعیت در بهائیت(١)
نظام مشروعیت در بهائیت(١) مقدمه:شیعیان معتقدند که خداوند متعال، از آغاز خلقت، همواره راهی برای هدایت انسان‌ها قرار داده است. او با ارسال پیامبران و قرار دادن حجج الهی در میان مردم، همواره راه سعادت و نیکبختی را به انسان‌ها نشان داده است. این مسأله با دلایل عقلی و نقلی فراوان قابل اثبات است. شاید یکی از مهم‌ترین دلایل عقلی…
بیشتر بخوانید » -
نقد و بررسى(۱) آیین بهائیت
نقد و بررسى(۱) آیین بهائیت اشاره در شماره‌های پیشین به معرّفی فرقهِ بهائیت و گوشه‌هایی از انحرافات آن پرداختیم. در این نوشتار به مقوله های ایدئولوژی بابیگری و بهایی‌گری، جهت‌گیری کلی ایدئولوژی بهائیه، تحلیل جامعه شناختی از شکل‌گیری بهائیت و بالا‌خره مسئلهِ ادّعای الوهیّت پرداخته شده و نقد و بررسی آن ارایه می‌شود.....
بیشتر بخوانید » -
مکتب شیخیه، زمینه ساز فرهنگی بابیت و بهائیت
مکتب شیخیه، زمینه ساز فرهنگی بابیت و بهائیت اندیشه‌های مکتب شیخیه، زمینه و بستر فرهنگی را برای ادعای دروغین سید علیمحمد باب فراهم کرد؛ زیرا او که آغازگر فتنه بابیت بود و بعدها بهاییت از درون آن جوشید، از شاگردان سید کاظم رشتی، رهبر دوم مسلک شیخیه بود. بسیاری از ادعاهای نخستین باب نیز بر اساس اندیشه‌های شیخیه شکل گرفت.…
بیشتر بخوانید » -
پیگرد بابیان و بهائیان در ایران
پیگرد بابیان و بهائیان در ایران در ایران ۹۹ درصد از جمعیت مسلمانان هستند . از این تعداد بیش از ۹۰ درصد پیروان شیعه دوازده امامی (اثنی عشری یا دوازده امامی)۱ میباشند که بزرگترین فراکسیون شیعه است. حدود ۸ درصد سنی میباشند . بقیه جمعیت بین مسیحیان شرقی (بیشتر ارمنی، آشوری ، کلدانی ) و پروتستان…
بیشتر بخوانید » -
نظام مشروعیت در بهائیت(٢)
نظام مشروعیت در بهائیت(٢) ب: مشروعیت بهاءالله، (بهاءالله، پیامبر یا مظهر ظهور الهی؟ ) بهاءالله مدعی است که در زمان بازداشتش در سیاهچال تهران، به مقام پیامبری رسیده است و تعالیمی را از سوی خداوند برای هدایت انسان‌ها آورده است. بهائیان نیز معتقدند که با مبعوث شدن بهاء به پیامبری، آیین باب منسوخ شده و دوره‌ی تعالیم او به پایان…
بیشتر بخوانید » -
میرزا حسینعلی نوری، فردی که بهاییان شهرت خود را از وی گرفته‌اند
میرزا حسینعلی نوری، فردی که بهاییان شهرت خود را از وی گرفته‌اند وی پس از ادعای بابیت سید علیمحمد شیرازی، به واسطه ملاحسین بشرویهای و میرزا محمد، معلم خود، در شمار نخستین گروندگان به باب درآمد و از فعال‌ترین افراد بابی شد که بابیگری را به ویژه در نور و مازندران ترویج میکرد. برخی از برادرانش، از جمله برادر کوچکترش،…
بیشتر بخوانید »