یادداشت

  • عایشه بهائیت

    پس از مرگ شوقی بین بهائیان طرفدار میسن ریمی و زن شوقی اختلاف افتاد و کار به دعوا و جدایی از یکدیگر کشیده شد به صورتی که روحیه مکسول را عایشه بهائیت خطاب نمودند. رساله شماره ۹ ، آثار لجنه ی امری تهران، صفحه ۲: «پس از صعود مبارک اصحاب خاص آن حضرت یعنی حضرات ایادی تحت تأ ثیر حرم…

    بیشتر بخوانید »
  • بیا تا عزیزت‌ کنم!

    عزیز خان‌ مُکری‌ آجودان‌ باشی‌ / سردار کل، از دولتمردان‌ برجسته‌ و باکفایت‌ ایران‌ در زمان‌ ناصرالدین‌ شاه، و از برکشیدگان‌ شخص‌ امیرکبیر است‌ که‌ گفته‌ می‌شود جمله‌ مشهور: «عزیزا، بیا تا عزیزت‌ کنم» سخنی‌ است‌ که‌ امیر به‌ وی‌ گفته‌ و قصدش‌ انتصاب‌ وی‌ به‌ ریاست‌ کل‌ قوای‌ نظامی‌ ایران‌ بوده‌ است.۱ سردار، دختر امیر از همسر اولش‌ را…

    بیشتر بخوانید »
  • واقعه بدشت

    واقعه بدشت واقعه بدشت نخستین و مهم ترین گردهمایی سران بابی در ۱۲۶۴ در بدشت بود. پس از دستگیری و تبعید سید علی محمد باب به قلعه چهریق در ماکو (اعتضادالسلطنه، ص ۲۰) ملاحسین بشرویه ای ملقب به باب الباب، اولین پیرو باب به ملاقاتش رفت و از جانب او مأموریت یافت که از راه مازندران به خراسان بازگردد و…

    بیشتر بخوانید »
  • یک حرکت فریبنده در فرقه بهاییت

    یک حرکت فریبنده در فرقه بهاییت بهاییان در یک حرکت خزنده و حالتی حق به جانب قصد انتخاب دوست برای «بهاء الله» دارند و با تعابیر خدعه آمیز «اعراض از آیات الهی ظلم است و معرضین به علت انکار آیات دلهایشان مختوم و گوش هایشان ناشنوا است و هرگز راه هدایت را نخواهند یافت». جملات در ظاهر زیباست و بدون…

    بیشتر بخوانید »
  • نمونه ی ادبیات بهاء

    نمونه ی ادبیات بهاء حسینعلی بهاء در ص ۷ کتاب ایقان می گوید: الا الذین هم انقطعوا بکلهم الی الله و عرجوا بجناحین الایقان الی مقام جعله الله عن الادراک مرفوعا. کلمه ی جناحین را که اضافه کرده نونش را حذف ننموده و این غلط صریح است، در قرآن مجید فرموده است: و لا طائر یطیر بحناحیه. و ابن مالک…

    بیشتر بخوانید »
  • هزار پیشه

    هزار پیشه یکی از عناصر مهم و کلیدی تشکیلات بهائیت، سپهبد عبدالکریم ایادی بود که از نفوذ مهم و تعیین‌کننده‌اش در دربار پهلوی، برای پیشبرد اهداف خود و فرقه بهره می‌گرفت. در اسناد سفارت امریکا به سندی بر می‌خوریم که حاوی گزارش «خیلی محرمانه» امریکاییها از رابطین با امریکا در ایران است. این سند در معرفی «واسطه‌ها و دلالان اعمال…

    بیشتر بخوانید »
  • هویت بهاءالله با استفاده از کتب فرقه بهاییت

    هویت بهاءالله با استفاده از کتب فرقه بهاییت ۱- صفت و نعت «علیه» از آن دولت ایران و صفت «فخیمه» از آن دولت بریطانیا و صفت و نعت «بهیه» از آن دولت روسیه بود. با پناهندگی جناب بهاء به سفارت روس قول داد دینش را به پاس داشت خدمات آنها به وی «بهایی» نامد. و دخترش را «بهیه» نامید. و…

    بیشتر بخوانید »
  • نیرنگ بی‏ رنگ

    نیرنگ بی‏ رنگ در تلخیص تاریخ نبیل در صفحه ۳۸۴ می‏نگارد: «چون قدوس و بشرویه‏ای و همراهان به قلعه رسیدند قدوس پیاده شد و به ضریح قبر شیخ طبرسی تکیه فرموده: چنین گفت:   بقیهالله خیر لکم ان کنتم مؤمنین - بقیهالله (قائم عجل الله تعالی فرجه) خوب است برای شما اگر مؤمن باشید. اول بیان جناب قدوس به تلاوت همین…

    بیشتر بخوانید »
  • یهودیان و گسترش بابی گری و بهایی گری

    یهودیان و گسترش بابی گری و بهایی گری پدیده «یهودیان مخفی» (انوسی ها) و نقش ایشان در پیدایش و گسترش بابی گری و بهایی گری عامل مهمی در تحولات معاصر ایران است . طبق برسی، گسترش سریع بابی گری و بهایی گری و به ویژه نفوذ منسجم و عمیق ایشان در ساختار حکومتی قاجار، از دوران مظفرالدین شاه، بدون شناخت…

    بیشتر بخوانید »
  • یک دزدی فاش از حسین ‏علی

    یک دزدی فاش از حسین ‏علی در صفحه ۱۵۰ کتاب ایقان (دزدی) استدلال بر حقیقت میرزا علی محمد کرده‏اند به حدیث لوح حضرت فاطمه که می‏فرماید و یقتلون و یحرقون - یعنی اصحاب قائم کشته می‏شوند و سوزانیده می‏شوند الخ - مصنف گوید حدیث لوح همین یک دو کلمه است یا صدر و ذیلی هم دارد؟ اگر دارد چرا ذکر…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا
بستن